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從一首台語老歌談起

Admin 十一月 27, 2025 0

2025-11-19

 

YouTube自動跳出一段張菲和費玉清兩兄弟主持《龍兄虎弟》搞笑的節目。其中有張菲吹奏薩克斯風的片段。那熟悉的探戈旋律,一聽就知道是台語老歌《後街人生》。

《後街人生》說是台語老歌,更準確地說,它是日本老歌,原名叫《裏町人生》。《裏町人生》的作詞者是島田磬也,作曲者是阿部武雄。於1937年(昭和12年)由日本 Polydor 公司發行。

台語版本《後街人生〉由文夏演唱,但歌詞並非由他翻譯,而是由筆名「愁人」的詞人重新填詞創作。愁人的歌詞並非逐字翻譯,而是根據原曲旋律與主題,以台灣庶民語言與情感重新詮釋,呈現出屬於台灣社會的生活樣貌與情懷。

 「後街」是「裏町」的中文對應詞,原意為城市中不靠大馬路、位於巷弄內的街區,多為住宅區或庶民生活空間 。在日據時期與戰後初期的台灣,「後街」常與庶民文化、貧困、邊緣生活等意象連結,也可能包括風月場所如酒家、茶室、妓館等。不過,「後街」的涵義並不侷限於花街柳巷,它也可泛指城市的陰影面、社會底層的生活空間,具有更廣泛的文化與社會意涵,象徵著一種邊緣、辛酸卻真實的人生風景。記憶裡,小時候在我的家鄉桃園縣大溪鎮,好像也有一個區域叫「後街」。

《後街人生》  作詞愁人

阮來到這個街市 黑暗酒家內
雖然是為著生活 有時也會悲
夜半的陣陣冷風 吹入阮心內
阮一生全無美夢 夜開的花蕊
阮今夜為你花開 明夜為伊開
你那著替阮擔心 不免來掛意
打碎的茫茫前途 由天來安排
阮就是無主野花 所以亂亂開
夜半來惦在房內 目屎流袂離
怨嘆著阮的運命 怎樣這呢歹
流落的傷心目屎
 若是盡的時
阮就來提出勇氣 才會活下去

第一次接觸到這歌詞應該是1994年。一位住在紐約市的朋友黃先去,跟我介紹,並熱心地幫我從紐約市購買一整套的卡拉OK 和家庭劇院的音響設備,包括日本品牌Pioneer 的Receiver、卡拉OK 機(LD Player)、CD Player和卡帶機,七個Bose的音箱,還有十幾片卡拉OK專用的雷射光盤。《後街人生》便是其中一片雷射光盤上的歌曲。

1980年代中期台灣開始流行卡拉OK/KTV,到了八零年代後期,卡拉OK/KTV已經在亞洲流行開來,成為人們休閒娛樂的主要活動。出人意料之外的,它在美國並不流行。不少喜歡唱歌的亞裔家庭只能在家中購買卡拉OK機和光盤自娛和邀請朋友開卡拉OK party。

第一次聽到《後街人生》就深深被它輕快且熟悉的旋律所吸引。這旋律是如此地熟悉,以至於我確信在我懂事之前,一定聽過這首老歌。而且,我驚訝地發現,相對於它輕快的探戈旋律,歌詞顯得晦暗許多。

歌詞看起來像是描述一位生活在社會底層的女性,迫於生活壓力,淪落在烟花柳巷的故事。讓人不禁同情她的遭遇。可是,在同情之餘,我感覺心中隱約有一絲絲的苛責——「為什麼她不堅持呢?只要能堅持,就能扭轉甚至戰勝命運,人定勝天的!」

隨著年齡增長,聽過、見過、經歷過更多的人生起伏跌宕與人間疾苦。更能感受到人們在生活壓力下,「一分錢逼死英雄漢」的無奈和無助。

我很慶幸從小家境小康,卻也因此不知人間疾苦。幾年前,小學同學成立LINE社群。有幾位同學回憶童年生活的艱辛。有同學回憶被老師催繳學費;更有同學爆料,因為家貧不能參加每天的課後輔導,而遭到不同待遇;我鄰座的同學追憶,每日上學前要先到市場幫媽媽賣菜,才能到學校上課。凡此種種我竟一無所知。

我生於上世紀五十年代,曾經歷、目睹台灣社會在物質匱乏的時代,一般民眾生活的艱辛。這些生活壓力,八十年代以後出生的朋友是很難想像的。多位藝人如黃西田、西卿、陳美鳳、白冰冰、江蕙等曾在電視上的採訪中回憶,有人從小與豬同住一室,女孩子從小就被送出去,有人五、六歲就必須幫忙做家務,有人必須帶著弟妹一起去上學。

那個年代「大欺小,強凌弱、富壓貧」的情形是很普遍的。年輕的女孩謀生很不容易,對單親媽媽 (寡婦或遇上酗酒、打老婆、嗜賭、跑路的丈夫)更是難上加難。多數女人是沒有受過教育,不識字。她們只能靠天生的、最基本的能力唯生,她們替富裕人家洗衣服、做飯、做家務、當保母/奶媽討生活。我在慈濟當志工時、遇到一位大我二十幾歲的師姊,她家住台北市,生了四個小孩,先生好賭成性,她每天到各家趕場,日以繼夜不停地幫人家洗衣服,千辛萬苦拉拔小孩長大。

那個時代「重男輕女」的現象普遍存在,毫無「女權」的概念,性別歧視、性騷擾是很普遍的,女性通常得不到法律的保護。如果妳出身貧寒,但卻又天生麗質,帶給妳的很可能是禍多於福,往往遭遇威逼或利誘,如《後街人生》歌詞中的主角一般淪落紅塵,應驗了俗語「紅顏薄命」的宿命。

《後街人生》歌詞像一幅濃墨重彩的情感畫卷,將底層小人物(很可能是風塵女子)的內心世界刻畫得淋漓盡致。 短短144個字,我感受到種種細膩的情感層次。包括:

  1. 自哎自憐與孤獨無助
  • 「阮來到這個街市 黑暗酒家內」:開篇就點明了身處的環境是「黑暗」的,奠定了悲涼的基調。
  • 「夜半的陣陣冷風 吹入阮心內」:用具體的「冷風」比喻內心的寒意與孤寂,無人溫暖。
  • 「夜半來惦在房內 目屎流袂離」:深夜獨自流淚的畫面,極具感染力,將無人傾訴、只能暗自垂憐的孤獨感推到頂點。
  1. 自暴自棄與認命
  • 「阮就是無主野花 所以亂亂開」:這句是點題之筆,也是自暴自棄的核心。「無主」代表沒有歸屬、無人憐愛,「亂亂開」則是對自我命運的放棄與放任,帶有強烈的自我毀滅傾向。
  • 「阮今夜為你花開 明夜為伊開」:用「花」自比,揭示了身不由己、強顏歡笑的職業痛苦,充滿了對自我的物化與輕賤。
  • 「打碎的茫茫前途 由天來安排」:這是「認命」最直接的宣告。將破碎的未來交給命運,是對現實無能為力後最深的無奈與屈服。
  1. 暗自慚愧與悲傷
  • 「雖然是為著生活 有時也會悲」:直接點出內心的矛盾與悲傷,為了生存而從事這份工作,但內心深處卻感到無比痛苦和慚愧。
  • 「怨嘆著阮的運命 怎樣這呢歹」:直接對命運發出悲鳴,這種「怨嘆」源於對現狀的不甘與對自身遭遇的悲傷。
  1. 想要奮發向上的生命力
  • 「流落的傷心目屎 若是盡的時」:這是一個關鍵的轉折點。它預設了一個條件——當眼淚流乾之時。這代表著悲傷有其極限。
  • 「阮就來提出勇氣 才會活下去」:這是整首灰暗歌詞中最有力量的一句。它明確表達了在絕境中求生、在淚水中重生的意願。這種「活下去」的勇氣,不是轟轟烈烈的奮鬥,而是一種在認清現實殘酷後,依然選擇堅持的、卑微卻頑強的生命力。

總結來說,這首歌的情感結構就像一個V」字形
自哎自憐的現狀開始,下沉到自暴自棄與認命的谷底,最後在淚水流盡的絕望中,反而迸發出「要活下去」的勇氣。

它完美體現了台語歌中「認份而不認輸」的草根精神。主角認的是「無主野花」的命,但在內心深處,她並未完全認同這個命運。那份「提出勇氣」的決心,正是人性中最光輝、最值得敬佩的部分。

這首歌的深度就在於,在這些主旋律之下,還潛藏著一些更為幽微的情感底色與需要細品的心情:

  1. 一種「職業性的疏離」與「自我物化」
    這比自暴自棄更讓人心碎。自暴自棄還帶有情緒,而這種心情更像是一種冰冷的現實。
  • 體現在:「阮今夜為你花開 明夜為伊開」。這裡沒有具體的「你」和「伊」,只是代稱。這顯示了一種將自己的情感與身體「服務化」的狀態,把自己當成一件可以為任何人「開花」的商品,主動抹去了個人的情感連結,這是一種為了生存而發展出的心理防禦機制,也是一種深刻的自我異化。
  1. 一種「反向的安慰」與溫柔的保護
    在自我痛苦的同時,主角卻還在安慰他人。
  • 體現在:「你那著替阮擔心 不免來掛意」。這句話非常動人。她自己在深淵中,卻告訴那個可能關心她的人「不必掛意」。這背後可能混合了幾種心情:
    • 不忍:不忍心對方為自己擔憂。
    • 自尊:不願讓別人看見自己的軟弱與不堪。
    • 絕望:認為自己的情況已無可挽回,他人的關心只是徒增負擔。
      這種「反向的關心」,讓她的悲傷更顯溫柔與厚重。
  1. 一種對「美」的短暫性與被消費的悲哀
  • 體現在:將自己比喻為「夜開的花蕊」、「無主野花」。花,本是美麗的象徵。但在這裡,「夜開」暗示了其美麗不為陽光所容,只能在黑暗中綻放供人玩賞。「花開花落」的意象,則充滿了對青春易逝、紅顏薄命的恐懼。她的「美」是短暫的,並且註定要被消耗殆盡的,這種對自身價值的定義充滿了悲劇性。
  1. 一種近乎「絕望的勇氣」
    這與「想要奮發向上」相關,但色調更為灰暗和決絕。
  • 體現在:「阮就來提出勇氣 才會活下去」。這句話的動力和前提是「流落的傷心目屎若是盡的時」。這意味著,她並非找到了新的希望或目標,而是因為「眼淚流乾了」,無路可退了,所以只能選擇「活下去」本身。
    這不是一種迎向光明的樂觀,而是一種在黑暗中,因為沒有別的選擇,所以只能繼續存在的、帶有悲劇色彩的韌性。這是一種在認清生命全盤的虛無後,依然選擇承受的勇氣。

總體而言如果說《後街人生》中「從自憐到奮起」是歌曲中情感的縱向深度,那麼「對他人、對自我、對生命」的情感,或許是歌曲中人性的橫向廣度

  • 對他人:她展現了溫柔與保護(不必掛意)。
  • 對自我:她採取了疏離與物化(為你為伊開)作為盔甲。
  • 對生命:她體認到美的悲劇性(夜開的花)並拿出了絕望中的勇氣(活下去)。

這些複雜甚至矛盾的情感交織在一起,才共同塑造了這個如此立體、令人無比同情又敬佩的「無主野花」的形象。

相隔三十年,再聽同一首歌曲,心情、感受卻截然不同。年齡與閱歷的增加,讓人的情感變得細膩、敏感,心變得比較柔軟,具有同理心。

現在,讓我們一起來欣賞這首動聽的台語老歌吧!
https://youtu.be/pWH_1cVyTJM?si=ob_qJ5bvBYHYE-4t

後街人生(裏町人生)-薩克斯風
https://youtu.be/-SZbwiRXyw8?si=rpZAwK7efbvfluOW

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徐工榮獲國家首批「領航級智能工廠」稱號,並在2025世界智能制造大會上發布行業藍圖

徐州2025年12月16日 /美通社/ — 徐工集團工程機械股份有限公司(深交所代碼:000425)在2025世界智能制造大會(WIMC)上正式獲評中國首批領航級智能工廠之一,這是我國智能制造領域的最高國家級榮譽之一。該殊榮由中國工業和信息化部等聯合授予,全國僅15家企業獲此認可,標志著徐工在智能制造能力方面已達到中國制造業的領先標准。 徐工榮獲國家首批「領航級智能工廠」稱號,並在2025世界智能制造大會上發布行業藍圖 該獎項源於中國2024年啟動的「智能工廠梯度培育行動」,構建「基礎級、先進級、卓越級、領航級」四級培育體系,聚焦數字化轉型、網絡化協同和智能化變革開展建設。徐工集團「全球定制敏捷交付的移動式起重機智能工廠」項目經過嚴格評審,最終入選該榜單。 徐工集團、徐工機械董事長楊東升表示:「此次獲評領航級智能工廠,是對我們智能制造戰略方向和持續創新的一項重大認可,也是對我們系統性解決全球化、定制化制造核心挑戰的肯定。」 會上,徐工與其他入選企業共同發起「領航行動計劃聯合倡議」。楊東升強調:「我們秉持開放共享的理念,旨在攜手共建產業協同新生態,將「七星領航」模式向全球35家基地、產業鏈上下游120家企業復制推廣,助力徐州工程機械產業集群邁向世界級,推動制造業高質量發展。」 「七星領航」模式:敏捷全球定制的藍圖 這一國家級認可源於徐工集團對行業核心挑戰的戰略回應:如何在高度離散制造中實現敏捷化大規模定制。其解決方案正是自主研發的「七星領航」模式——這一綜合性運營藍圖驅動四大核心業務領域的深度創新:端到端生成式研發、敏捷交付、智慧運營、孿生工廠建設。該框架系統性提升三大新質能力:AI驅動的業務賦能、技術自主可控與模式復制推廣。在這一模式推動下,徐工形成以客戶為中心,構建從客戶指尖到交付現場的端到端定制閉環,將訂單交付周期縮短55%,實現全球運營、資源與物流的全流程可視化追溯。 依托「五千」戰略深度推進人工智能與工程機械融合 「七星領航」模式的無縫運行,由其技術引擎——「五千」戰略驅動。這一涵蓋算力、數據、模型、場景與人才的基石戰略,致力於打造研發與生產控制領域的自主工業智能體。通過將工廠建設為具備自主感知、自主決策、自主執行的智能生態系統,實現制造能力從「單點突破」向「生態協同」升級,達到資源配置的全方位優化與智慧運營效能的全面強化。 屢獲殊榮的智能工廠:實現定制化與敏捷交付 戰略模型與AI核心的融合,在徐工集團「定制化敏捷交付工程機械裝備智能工廠」中實現了實體化落地與驗證。該工廠融合5G全連接、數字孿生與全球協同能力,重構「多品種、小批量、高定制」制造范式,由此實現多維度系統性升級:生產模式從「大規模量產」躍升至「精準定制」,商業模式從「賣產品」進化為「賣服務+解決方案」。該工廠的卓越表現奠定了徐工持續引領全球發展的基石,並榮膺「2025世界智能制造十大科技進展」稱號。 如需了解更多信息,請訪問 https://www.xcmgglobal.com/. 

Admin 十二月 16, 2025 0

Nintendo Switch版《迪士尼 米樂尼士健身》發售公告

YY Group任命Ken Teng為東南亞區域總監

2025高百接力賽十週年總決賽閃耀上海濱江

分享四級聯賽「蘇超」狂飆啟示之9 蘇超正在大陸掀起一場足球革命

分享四級聯賽「蘇超」狂飆啟示之9 蘇超正在大陸掀起一場足球革命 (「笑傲足球部落報」FB發行人龔義三及社長何長發與「樂聯網」連結,在此「龍來共發」抓住時事分享國內外足球評論讓您掌握全球視角:)   2025年「蘇超」聯賽如火如荼,在中國大陸掀起了一股足球熱。而與此形成鮮明對比的是,中國大陸男足隊在今年6月1日慘給印尼,再次無緣世界盃。江蘇十三太保的散裝文化,孕育出純粹熱烈的足球氛圍,讓球迷重燃激情。這場自下而上的足球革命,被大陸百姓期待為中國大陸足球絕地反擊的開端。   這是中國大陸男足13次衝擊世界盃中的最差戰績,亞洲區18強戰的小組賽中排名墊底,提前告別2026年世界盃。中國大陸足球陷入低潮之際,然而正是在這樣的絕望中,蘇超聯賽如同一顆星星之火,突然點燃了一堆潑滿油的乾柴堆,又讓人看到了希望的熊熊烈火。   蘇超,是江蘇超級足球聯賽的簡稱。江蘇十三個地市,又稱為江蘇十三太保各自為戰、分頭支援,非常具有江蘇特色。不同的地域文化甚至可以用來抓間諜。比如可以挨個讓大家自報家門,說自己是哪裡人。   江蘇之所以散裝,有人認為是財政制度上的原因。江蘇十三個地市,全部實行二級財政,這意味著地方財政收入直接上交中央,而非通過省級政府,弱化了省的存在。   為什麼只有江蘇這裡實行二級財政?因為江蘇的每個地方都實在是太富庶了,先各自都富庶,才有了二級財政。而且二級財政的說法無法解釋為什麼江蘇可以散裝到縣、散裝到鄉鎮,甚至散裝到村。財政雖然省裡不管,但是行政、人事等權力還是要通過省。   此外,雖然安徽的滁州、蕪湖、馬鞍山的財政跟南京沒有任何關係,但也架不住這三地人民對南京的熱愛。南京是滁州、蕪湖、馬鞍山永遠的南哥。針對二級財政,在大陸的省裡也是「上有政策,下有對策」,可以多設省直管縣以及縣級市,讓縣級財政繞過地級市交到省裡。江蘇省的縣級市有21個,直管縣有三個(昆山、泰興、沭陽)。   從這個角度看,二級財政也不是江蘇散裝的根本原因。散裝的根本原因,還是經濟,因為經濟基礎決定上層建築。從經濟的角度,江蘇經濟發展較為均衡,十三太保沒有善茬,全是全國百強市,差距不大,誰也不服誰。最後一名連雲港,排名全國第71。   第二大原因,那就是文化差異。江蘇各地地理(江河阻隔)、歷史和經濟條件的不同,導致了文化上的差異。在蘇南地區,十裡不同音在這裡表現得淋漓盡致。百花齊放的文化,非常具有地域特色,極大地增強了當地群眾對家鄉的認同和熱愛。最簡單的,比如五臺山對當地群眾免費,根本不要查身份證,一兩句對話就搞定了。   「蘇超」聯賽,以地級市為單位組隊,非常接地氣。隊員代表家鄉出戰,可以說是鬥志昂揚。而當地的群眾,肯定要給自己家鄉的球隊加油助威,所以氣氛很快就起來了。而這種緊張刺激的比賽,反過來又促進了各地群眾之間的互動,大家鬥文鬥嘴鬥梗,在相互調侃中又增加彼此的瞭解,起到了意想不到的宣傳效果,進而強化了地域標籤,更愛自己的家鄉。   愛家鄉,是一種地域層面的愛國主義,體現的是一種一榮俱榮、一損俱損的集體主義價值觀。你連自己的家鄉都不愛,怎麼可能愛國。   蘇超聯賽,成了江蘇聯邦鬥梗大賽,既有互相挖苦,也有幽默自嘲。不光民間廣泛參與,官方也加入了進來。像無錫戰績排在倒數,輸了第一場之後變無易;輸第二場之後變成無勿了。再輸下去恐怕要變無刀了;還有蘇州戰績也是排在倒數,蘇州的名字也變成辦州,進而變成力州。巧了,蘇州、無錫、常州因為經濟太強勢號稱太湖三霸,可是因為蘇超成績不行,又被扣上了太湖三傻的帽子。   南通在積分榜排名第一,現在被尊為「南哥」,而南京淪為了「前南哥」。不過這個說法遭到了安徽滁州、蕪湖、馬鞍山三地網友的抵制,他們說南京永遠是他們有且僅有的「南哥」。   對於體育比賽,人們通常說:友誼第一,比賽第二。到了江蘇竟然發展成了:「比賽第一,友誼第十四。」內鬥大省在這一刻具象化了。   蘇超聯賽火了,可以說是場場爆滿、一票難求。本來十塊錢一張的門票,被炒到了幾百塊人民幣。這種難得一見的盛景,似乎讓人看到了中國大陸足球的希望。   這說明,中國大陸百姓是愛足球運動的,大陸百姓願意為純粹的、體現體育競賽的比賽買單,中國大陸有搞好足球運動的基礎,中國大陸理當可以發展出獨具特色的足球文化。   江蘇人預感,在不久的將來,江蘇的足球會很強,這裡已經有了孕育足球文化的氛圍。他們期以將來的足壇是:全國足球看江蘇,江蘇足球看南通。   中國大陸足球之所以沒搞好,原因很多。首要原因是盲目學習西方搞市場化,結果技術沒學來,學會了各種撈錢。讓這個領域烏煙瘴氣,充滿了銅臭味。不送禮,你的孩子就沒有入隊資格;不賄賂,你的孩子就沒上場資格,足協領導、球隊教練隨便一卡萬千足球好苗子就被卡在了球場之外。這種氛圍下,中國大陸足球成績怎麼可能好得了?   惡性循環之下,中國大陸足球人才出現了斷檔,好的教練進了監獄,好的隊員在絞盡腦汁討好足協領導,好的苗子被迫去拚高考了。如此下去,中國大陸足球只能跟亞洲三哥PK了。   然而蘇超聯賽,讓人重新看到了希望。死心多年的球迷突然被喚醒,強大的市場前景讓贊助商精神振奮,光明的前途讓潛在的小學員有了奔頭,他們希望會有更多人加入這個賽道。   廣州已經跟進了,要組建廣超聯賽。蘇超聯賽的模式可以複製,將來山東、浙江、福建、河南、安徽、湖南、四川和重慶,都可以搞起來。   全歐洲也就5億人口,而中國大陸擁有14億人口,大陸光一個省對標歐洲一個國綽綽有餘。而在自家門口的比賽,人們更容易有參與感,不應該是這樣嗎?   但是值得警惕的是,那就是現有足球體制對蘇超的污染。蘇超讓人熱愛,歸根結底就是純粹。純粹的體育,純粹的娛樂。當然,現在最尷尬的就是中國大陸足協了。江蘇人民興辦蘇超,實際上是另起爐灶,鬧起了一場足球革命。革誰的命?當然是現有足球運動體系的命。   你不思進取,還貪污腐化,辜負人民群眾的期望,那人民群眾就揭竿而起,革你的命。當上層建築不適應經濟基礎時,革命就會發生。   散裝的江蘇人民,點亮了中國大陸足球的星星之火,這個意義非常重大。體育產業,也是現代化國家不可或缺的大產業。足球運動作為世界第一大運動,中國大陸沒有理由不搞好。長遠來看,民族要復興,足球必振興。中國大陸足球隨著2026年世界盃的出局(18強賽小組墊底),已經到了至暗時刻。而蘇超聯賽,似乎被寄以讓人看到了中國大陸足球能夠藉此絕地反擊再起。

Admin 十二月 14, 2025 0

九紫新能獲承諾將私募規模擴大至10億美元 投資者需求強勁

Cision 收購 Trajaan,於旗下平台擴充人工智能與搜尋智能服務

新橋生物公佈 Ragistomig 1期劑量拓展研究數據:療效可比,安全性顯著提升

第二屆富途全球模擬交易大賽圓滿落幕 港區選手奪冠收益率超 75 倍

線下頒獎氣氛熱烈,更有8 位優質參賽者將登納斯達克大屏幕 香港2025年12月11日 /美通社/ — 富途集團主辦的第二屆全球模擬交易大賽近日圓滿結束。本屆大賽吸引全球八大賽區逾 35 萬投資者參與,最終香港賽區選手憑藉 7528.1% 的驚人總收益率摘得桂冠,新加坡賽區選手以 4957.8% 收益率獲亞軍,另一位香港選手則以 4907.6% 收益率奪得季軍,展現出卓越的投資策略與市場判斷能力。 12 月 6 日,12位香港賽區獲獎選手受邀出席於富途銅鑼灣實體店舉辦的線下頒獎典禮,與富途工作人員以及前來慶祝的親友歡聚一堂,分享獲獎喜悅與投資心得,互動氛圍溫馨熱鬧。作為富途打通線上線下服務場景的重要舉措,此次典禮不僅為投資者提供了面對面交流的平台,更是富途構建活躍本地投資者社區方面的成功嘗試。 大賽全球總冠軍Zachary Zhong與全球總季軍Ambrose手持金牛獎杯於富途香港實體店頒獎現場合影 大賽期間同步開展的問卷調查(回收近 1,700 份有效問卷)更透露出重要行業洞察:香港賽區參賽者中,具備 10 年以上投資經驗的比例高達 32%,為各經驗層級之首,且超 6 成受訪者擁有 3 年以上投資經驗,印證了富途平台用戶成熟的投資習慣與社區強勁的長期投資文化。此外,80% 的香港受調查者認為模擬交易大賽有效提升了自身投資技能,展現出對富途的品牌、營運能力和產品的認可。同時,超 80% 受訪者對美股期權表現出強烈的學習與交易興趣,反映香港投資者對多元化品類及專業投教服務的迫切需求。 除了一衆角逐冠亞季軍的實力派參賽者,本屆大賽亦嘉獎積極參與社區互動的參賽者。數據顯示,逾6,000名參與者通過完成互動任務、社群交流及線上課程等多元方式,獲得總值 20 萬美元獎池中股票現金券的激勵。特別值得關注的是,富途從眾多報名者中遴選出8位兼具優異比賽表現與突出社群貢獻的參賽者,他們的身姿將於 12 月 18 日亮相紐約時代廣場納斯達克大屏幕,向全球展示富途平台用戶的風采。 對此,納斯達克全球數據業務高級副總裁 Brandon Tepper 表示:「本屆大賽依然由納斯達克交易所提供的Nasdaq TotalView® 深度行情數據支持,我們很榮幸繼續與富途這個戰略合作夥伴攜手,將機構級的市場洞察開放給全球零售投資者。我們為優勝者喝彩,也鼓勵更多投資者積極參與模擬交易大賽,體驗用高質量數據賦能投資決策。」 富途證券董事總經理謝志堅表示:「本屆大賽的參與熱度極高,兼且成果矚目,令我們十分振奮。富途一直以來追求以科技變革投資體驗,通過模擬交易、免費線上課程、牛牛圈等多元形式構建投資生態。銅鑼灣實體店的頒獎環節,正是我們連接線上社群與線下體驗的關鍵一步。我們希望通過不斷打磨,把全球模擬交易大賽持續做大做強,助力更多人建立科學的投資體系。」 關於富途證券 關於富途證券國際(香港)有限公司富途證券國際(香港)有限公司是香港證券及期貨事務監察委員會認可的持牌法團。自2012年成立以來,富途證券快速發展,並以客戶數領先同業,據公開市場數據顯示,富途證券成交量位居香港零售券商第一。紮根香港,富途證券致力於科技驅動創新,以金融科技及一站式線上交易投資及理財平台服務市場。透過自主研發的平台富途牛牛,為用戶提供市場行情及資訊,社區及投資者教育等服務。2019年3月8日,富途控股有限公司(Nasdaq: FUTU)已正式在美國納斯達克交易所掛牌上市。有關富途證券的其他資料,敬請訪問公司官網https://www.futuhk.com

Admin 十二月 11, 2025 0

從資本之都,ADFW 引領資產管理新前沿

凌科藥業與美國 Formation Bio 就 LNK01006 達成獨家開發與許可協議

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